修真十书卷之十八
杂著捷径卷之二
体壳歌
烟罗子撰
我今责这憨躯壳只为从前爱乖角三尸业
鬼纵交往一片身心难把捉六贼使得终朝
乱见色逢财将命拼身躯不觉业来缠人前
卖弄楼罗汉更说图谋夸好手资财营运磨
星斗富如王恺与石崇死后幽泉独自走苦
爱腥膻与秽浊坏得身躯如刻削口中独道
得便宜您是一场愚蠢朴蠢朴暂时听我语
无限荒郊堆塚墓哀哉白骨被尘漫往日英
雄归甚处不如闻早身心悔免使沉埋为下
鬼时人一死无复生浩浩东流如逝水我今
求得长生诀等闲休向他人说忽然悮慢泄
天机必遭神明暗地折
吕公缚心猿诗
咄咄心猿听我陈 无端耐耐如顽嚣
终朝恣纵三尸鬼 作坏流年四大身
数度为财遭耻辱 几回酒色减精神
不如缚取深山去 汝又如何损得人
养生息命诗
捉得金精养命基 日华东畔月华西
壶中自有长生药 返老还童天地齐
劝君勤学守三一 中有长生不死术
能存玄真万事毕 一身精神不妄失
烟罗子首部图
烟罗子朝真图
内境左侧之图
内境右侧之图
内境正面之图
内境背面之图
朱提点内境论
人有咽有喉咽则咽物喉则通气二窍各不
相离喉在前咽在后喉主出纳咽则吞之而
已喉字从侯自内出者喉达之于外自外入
者喉达之于内所谓呼者因阳出吸者随阴
入咽则因物而后咽焉故咽字从因咽应地
气为胃之系下连胃脘为水谷之路自咽门
而入于胃咽为扼要之地又谓之嗌焉喉应
天气为肺之系下接肺经为喘息之道自喉
咙而通于肺肺下无窍四有空行以分布清
浊之气而为气管肺之下有心心之下有膈
膜与脊肋周回相著遮蔽浊气不上薰于心
肺所谓膻中也隔膜之下有脾胃肝胆焉脾
者土也居胃之上与胃膜相连所以埤诸胃
肝者木也阴未退听吁之而出故其治在左
其位在右胃之下有小肠小肠之右有大肠
大肠之侧膀胱也小肠为受盛之宫化物出
焉凡胃中腐熟水谷其气自胃之上口曰贲
门传于肺播于诸衇其滓秽自胃之下口曰
幽门传入于小肠自小肠下口曰阑门泌别
而水入膀胱其滓秽则入大肠大肠以其四
屈而受小肠之谷所谓传送之宫也膀胱一
名胞胞者鞄也以虚受水为津液之府故云
膀胱者胞之室也膀胱不利为癃不约为遗
溺心有大者邪者直者有窍者无窍者了无
相似真心不受邪其病者心包也所谓手心
主是也在心下横膜之上坚膜之下与横膜
相粘而黄脂漫包者真心也其漫脂之外有
细筋膜如丝与心肺相连者包络也肝有独
叶者有二叶者有三叶者肾有二精所舍也
以肾为事元气属焉形如江豆相并而曲附
于脊膐外有脂褁裹白外紫有丝二道上系
于心下连于肾通而为一所谓坎南离北水
火相感肾虽有二其一曰命门与脐相对黄
庭云两部水王对生门又曰后有密户前生
门坐门者脐也婴儿在母腹中取气于脐管
母呼亦呼母吸亦吸正与密户相对所谓脐
者如此与烟萝子图不差矣近世刑人于市
剖而见之乃云喉中有三窍一水一食一气
其诬甚矣又云肾一在肝之右微下一在脾
之左微上乃以烟萝子朝真图为非岂知足
厥阴受病则舌卷而卵缩况刀锯之恐耶
烟萝子内观经
天地媾精万物化生父母交合人从以生一
月为胞二月为胎三月成魂四月成魄五月
分脏六月分腑七月开窍八月神具九月定
精十月气足始生之时神源清静既纳有形
形染六情眼则贪色耳则滞声口则耽味鼻
则受馨意怀健羡身欲肥轻从兹流浪莫能
自悟圣人慈念使之内观己身澄其心也心
澄神静乱想不入邪妄不侵忧患咸消虚室
生白唯在澄心也
存守九宫诀
头有九宫上象九天下法九地身有九窍十
二楼左右两眉间却入一寸为明堂宫有太
乙君居焉左有紫房右有朱户著锦衣貌如
婴儿为身形之主也却入二寸为洞房宫中
有三真人左无英右白元中黄云却入三寸
为丹田宫却入四寸为流珠宫却入五寸为
玉帝宫明堂上一寸为天庭宫洞房上一寸
为极真宫丹田上一寸为玄丹宫流珠上一
寸为天皇宫
三丹三田论
气中生神神在上丹精中生气气在中丹真
水真气合而成精精在下丹
上田神舍中田气府下田精区
外丹内丹论
气象于天地变通于阴阳阳龙阴虎木液金
精二气交合而成者谓之外丹
含和炼藏吐故纳新上入泥丸下注丹田中
朝绛宫此乃谓之内丹
内丹可以延年外丹可以升举学道者宜
勉之
心脏总论
神在心为帝王又为绛宫为灵台为中丹田
属火太阳之精上因荧惑夏旺其色赤在方
为丙丁在象为朱雀在道为礼在卦为离其
形如未开莲花有三叶见于内者为脉见于
外者为色以口舌为门户小肠为府受肾之
制伏而驱用于肺得肝则盛见脾则减为五
脏之主正则辟邪然多食咸则伤心切宜慎
之
肝脏总论
魂在肝肝为丞相属木春旺其色青在方为
甲乙在象为青龙在道为仁在卦为震其形
有七叶胆为将军在肝左边第四叶内见于
内者为筋于外者为爪以目为户以胆为府
受肺之制伏而驱用于脾得肾则盛见心则
减也然食辛多则伤肝切须戒之
脾脏总论
志在脾为丈夫属土四季旺色黄在方为中
央在道为信其形如刀镰见于内者为脏均
养心肾肝肺见于外者为肉以唇齿为户受
肝之制伏而驱用于肾得心则盛见肺则减
喜甜好温胃神附之怕寒忌冷磨则进食身
安否则病若食酸多则伤脾切宜省之
肺脏总论
魄在肺为尚书属金秋旺其色白在方为庚
辛在象为白虎在道为义在卦为兑其形为
华盖见于内者为肤见于外者为毛以鼻为
户以大肠为府受心之制伏而驱用于肝得
脾则盛见肾则减怕冷成嗽疾食苦多则伤
肺也
肾脏总论
精在肾又号玄英属水冬旺其色黑在方为
壬癸在象为玄武在道为智在卦为坎有二
只在左为烈女右为命门生带子透入泥丸
宫见于内者为骨见于外者为发以耳为户
膀胱为府受脾之制伏而驱用于心得肺则
盛见肝则减食甘多则伤矣
泥丸名谷神一名下玄宫
天脑者一身之宗百神之会道合太玄故曰
泥丸
三丹田
两眉间为上丹田心为中丹田脐轮三寸为
下丹田
三焦涌泉为足心也
心以上至泥丸上焦心下至脐中焦脐至涌
泉下焦
制三魂神
每月初三十三二十三日离人身上天曹言
人善事其夜欲卧时叩齿三通呼其名曰爽
灵益禄胎光延生幽精却死
太上老君急急如律令
常依此言即获长生矣
制七魄神
每月朔望晦日离人身上天奏人恶事其夜
欲卧时叩齿呼其名即与赦罪其名曰
尸狗 伏矢 雀阴 蜚毒 吞贼 除秽 臭肺
制三尸符
神名彭琚好车马衣服彭质好饮酒彭矫好
色欲此神与人身同生能兴三业欲人速亡
遇晦朔日上奏于天苟能制之立见长生今
具太白山制三尸九虫符于后
每遇庚申夜书此符吞之三尸九虫自然消
灭令人魂神安静常以静夜呼名念之大吉
凡遇甲子庚申切忌夫妻共寝食务在清静
则三尸自灭矣
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