修真十书卷之十

金丹大成集卷二

紫虚了真子萧延芝元瑞述

金丹问答

问曰如何谓之金液还丹答曰金液者金水
也金为水母母隐子胎因有还丹之号也前
贤有曰丹者丹田也液者肺液也以肺液还
于丹田故曰金液还丹

问曰何谓铅汞答曰非凡黑锡水银也真一
子曰铅是天地之父母阴阳之根基盖圣人
采天地父母之根而为大丹之基采阴阳纯
粹之精而为大丹之质且非常物造作也汞
性好飞遇铅乃结以其子母相恋也

问曰何谓火答曰火者太阳真气乃坎中之
阳也紫清真人曰坎中起火是也

问曰何谓候答曰五日为一候是甲子一终
也日有十二时五日六十时终一甲子也紫
阳曰一刻之功夫自有一年之节候以起火
之际顷刻一周天又问火候如何用答曰年
中用月月中用日日中用时时中用刻也

问曰何谓真一答曰人能将自己天真安于
天谷之内乃守真一之道也金洞主云真一
者在于北极太渊之中也

问曰何谓动静答曰阳主动阴主静翠虚曰
动中求静静中有为动静有作口口传之

问曰何谓九还答曰金生四成数九还者自
上而还下九乃老阳之数阴真君曰从子至
申为九还亦顺下也

问曰何谓七返答曰火生二成数七返者自
下而返上七乃少阳之数阴真君曰从寅至
申为七返亦逆上也

问曰何谓炉答曰上品丹法以神为炉以性
为药以定为水以慧为火中品丹法以神为
炉以气为药以日为火以月为水下品丹法
以身为炉以气为药以心为火以肾为水又
有偃月炉玉炉

问曰何谓鼎答曰鲍真人云金鼎近泥丸黄
帝铸九鼎是也

问曰何谓药物答曰即此药物顺即成人逆
则成丹五行颠倒大地七宝五行顺行法界
火坑百姓日用而不知也紫清曰采药物于
不动之中是也

问曰神水华池何也答曰李筌云还丹之要
在于神水华池紫阳曰以铅入汞名曰神水
以汞投铅名曰华池海蟾曰从来神水出高
源紫清曰华池正在气海内

问曰何谓三关答曰头为天关足为地关手
为人关

问曰何谓内三要答曰第一要太渊池也第
二要绛宫也第三要地户也

问曰何谓外三要答曰口之与鼻共三窍是
神气往来之门户下功之际调鼻息缄舌气
闭兑也

问曰何谓兑答曰真一子云兑口也

问曰婴儿姹女正在何处答曰婴儿在肾姹
女在心

问曰肾属水为阴婴儿属阳心属火为阳姹
女属阴何缘居此答曰肾属坎图阴中有阳
乃真阳也心属离图阳中有阴乃真阴也

问曰泥丸宫正在何处答曰头有九宫中曰
泥丸

问曰何谓金公答曰金边著公乃铅也紫阳
曰要能制伏觅金公

问曰何谓黄婆答曰黄乃土之色位属坤因
取名焉紫清曰金公无言姹女死黄婆不老
犹怀胎

问曰呼吸何如答曰呼出心与肺吸入肾与
肝呼则接天根吸则接地根呼则龙吟云起
吸则虎啸风生呼吸风云凝成金液

问曰何谓琼浆玉液答曰皆神水也

问曰何谓神气答曰神是火火属心气是药
药属身神气子母也虚靖天师云气者生之
元也神者生之制持满驭神专其抱一神依
气住神气相合乃可长生三茅真君曰气是
添年药心为使气神若知行气主便是得仙


问曰何谓十二楼答曰人之喉咙管有十二
节是也

问曰何谓帘帷答曰眼是也下功之际含光
云房曰闭户垂帘默默窥也

问曰何谓子午答曰子午乃天地之中也在
天为日月在人为心肾在时为子午在卦为
坎离在方为南北

问曰何谓五位相得而各有合答曰天地五
十五数故乾得一九合而成十坤得四六合
而成十巽兑得二八合而成十震艮得三七
合而成十离得五坎得十坎离无偶所以自
合也以数言之则得天地之中数以爻言之
则得天地之中爻以位言之则的天地之中
位坎离为用不以大乎

问曰何谓五岳答曰五岳真形图曰在人之
头紫清以有巾藏五岳冠之句

问曰何谓玄牝答曰在上曰玄在下曰牝玄
关一窍左曰玄右曰牝

问曰何谓玄牝之门答曰鼻通天气曰玄门
口通地气曰牝户口鼻乃玄牝门户也

问曰何谓三男三女答曰乾道索坤长男曰
震中男曰坎少男曰艮坤道索乾长女曰巽
中女曰离少女曰兑

问曰何谓火龙水虎答曰虎西方金也金生
水反藏形于水龙东方木也木生火反受克
于火太白真君曰五行不顺行虎向水中生
五行颠倒术龙从火里出是也

问曰何谓分至答曰子时象冬至阴极而阳
生午时象夏至阳极而阴生卯时象春分阳
中含阴酉时象秋分阴中含阳人身亦有分
至紫阳曰以身心分上下两弦以神气别冬
夏二至

问曰何谓沐浴答曰真气熏蒸神水灌溉为
沐浴太上曰灌以甘泉涤其垢污出自华池
后归坤户杏林曰沐浴资神水是也

问曰何谓抽添答曰既抽铅于肘后须添汞
于中黄传道集曰可抽之时不可不添是也

问曰何谓搬运答曰搬金精于肘后运玉液
于泥丸下手工夫口诀存焉

问曰何谓三田答曰脑为上田心为中田气
海为下田若得斗柄之机斡运则上下循环
如天河之流转也

问背后三关答曰脑后曰玉枕关夹脊曰辘
轳关水火之际曰尾闾关

问曰何谓神室答曰元神所居之室也朗然
子曰未明神室千般扰达了心田万事闲

问三花聚顶答曰神气精混而为一也玄关
一窍乃神气精之穴也

问五气朝元答曰五脏真气上朝于天元也

问和合四象答曰眼不视而魂在肝耳不闻
而精在肾舌不动而神在心鼻不嗅而魄在
肺精神魂魄聚于意土也

问曰马牙真主人神符白雪答曰皆铅汞之
总名也

问河车答曰北方正气名曰河车左曰日轮
右曰月轮搬负正气运藏元阳应节顺行下
手无非此车之力

问曰老嫩何也答曰采药之时审其老嫩彭
鹤林曰嫩时须采老时枯紫阳曰铅见癸生
须急采金逢望远不堪尝是也

问浮沉答曰铅浮而银沉也

问清浊答曰阳清而阴浊也清者浮之于上
浊者沉之于下修丹者留清去浊盖清属阳
而浊属阴也

问五行相克答曰金碧经云金木相伐水火
相克土旺金乡三物俱丧四海辐辏以致太
平并由中宫土德之功也

问曰往来何也答曰子往午来阴符阳火自
子进符至辰巳自午退符至戌亥始复终坤
皆以卦象则之一消一长一往一来以成其
变化易曰阖户谓之坤辟户谓之乾一阖一
辟谓之变往来不穷谓之通也

问雌雄答曰雌阴雄阳也一阴一阳谓之道
孤阴寡阳不能自生参同契曰雌雄相错以
类相求注曰雄金砂也雌火汞也相须含吐
类聚生成以为神药也

问防危答曰防火候之差失忌梦寐之昏迷
翠虚曰精生有时时至神知百刻之中切忌
昏迷

问交合答曰磁石吸铁隔碍潜通

问有无答曰金碧经曰有无互相制上有青
龙居两无宗一有灵化妙难窥

问刑德答曰阳为德德出则万物生阴为刑
刑出则万物死故二月阳中含阴而榆荚落
象金砂随阴气动静落在胎中故曰归根也
八月阴中含阳而荞麦生象金水随阳气滋
液于鼎内故卯酉乃刑德相负阴阳两停故
息符火也

问黑白答曰参同契曰知白守黑神明自来
白者金也黑者水也以金水之根而为药基


问寒暑答曰真一子曰不应刻漏风雨不调
水旱相伐或阳火过刻或阴符失节凝冬变
为大暑盛夏反作浓霜火候过差灵汞飞走
运火之士可不谨之

问晦朔答曰参同契曰晦朔之间合符中行
乃金水符合之际也

问固济答曰太白真人曰固济胎不泄变化
在须夷言其水火既济闭固神室而不可使
之泄漏

问圣胎答曰无质生质结成圣胎辛勤保护
十月如幼女之初怀孕似小龙之乍养珠盖
神气始凝结极易踈失也

问四正答曰子午卯酉为四正玄关一窍四
正宫也

问黄庭正在何处答曰在膀胱之上脾之下
肾之前肝之左肺之右也

问金乌玉兔答曰日中乌比心中之液也月
中兔比肾中之气也

问炼形答曰炼形化气炼气化神炼神合道
也金洞主曰以精炼形非凡砂石

问紫阳谓心肾非坎离何也答曰心肾特坎
离之体耳有体有用

问所用者何也答曰天心乃心之用也属离
形乃肾之用也属坎交媾之际运用于此矣

问功夫答曰知时而交媾进火而防危阳生
而野战刑德而沐浴以至温养成丹也

问野战答曰龙虎经曰文以怀柔武以讨叛
紫阳曰守城野战知凶吉增得灵砂满鼎红

问温养答曰杏林曰温养象周星毗陵曰金
鼎常留汤用暖玉炉不要火教寒是也

问烹炼答曰烹金鼎炼玉炉口诀存焉

问赏罚答曰春气发生谓之赏乃巳前阳火
之候也秋气杀物谓之罚乃午后阴符之候


问守城答曰抱元守一而凝神聚气也

问堤防答曰驱除杂念而专心不二也

问神庐者何也答曰鼻也乃神气出入之门
黄庭经曰神庐之中当修治呼吸庐间入丹


问太一含真答曰守真一于天谷气入玄元
即达本来天真答上曰真道养神若能守我
在死气之关令七祖枯骨皆有生气生我者
道活我者神将神守道以道养神是也

问三尸答曰中黄经曰一者上虫居脑中二
者中虫居名堂三者下虫居腹胃名曰彭琚
彭质彭矫也恶人进道善人退志上田乃元
神所居之宫惟人不能开此关被尸虫居之
生死轮回无有了期若能握元神栖于本宫
则尸虫自灭真息自定所谓一窍开而百窍
齐开大关通而百骸尽通则天真降灵不神
之神所以神也

问胎息答曰能守真一则息不往来如在母
胞胎之中谓之大定也

问玉池答曰口也黄庭经曰玉池清水灌灵
根是也

问橐龠答曰橐乃无底囊龠乃三孔笛又是
铁匠手中所弄鼓风之物也老子曰天地之
间其犹橐龠乎升降论曰人能效天地橐龠
之用开则气出阖则气入出则如地气之上
升入则如天气之下降一升一降自可与天
地齐长久矣

问五芽答曰乃五脏之真气中黄经曰子能
守之三虫弃得见五芽九真气

问屯蒙答曰道枢曰坎者水也一变为水泽
之节再变为水雷之屯其爻居寅离者火也
一变为火山之旅再变为火风之鼎三变为
山水之蒙其爻居戌抽添水火在于寅戌十
二卦气在于屯蒙运用

问采日精月华答曰非外之日月也采心中
真液肾中真气也

问内外八卦答曰头为乾足为坤膀胱为艮
胆为巽肾为坎心为离肝为震肺为兑也

问修炼待时然后下手答曰有时中之功夫
有刻中之功夫毗陵曰炼丹不用寻冬至身
中自有一阳生马自然曰不择时中分子午
无爻卦内别乾坤此皆刻中之功夫也

问金丹形象如何答曰形若弹丸色同朱橘
抱朴子曰大如弹丸黄如橘中有嘉味甘如
蜜沙门得之以禅定黄衣得之即超逸审之
行之天地毕元枢歌曰君不见一粒金丹何
赫赤大如弹丸黄如橘人人分上本圆成夜
夜灵光常满室盖人人具足个个圆成当知
非有形之物也吕公曰还丹本
(无)质也

问玄关一窍正在何处答曰在人之首功夫
容易下手的难寻若不遇真师摩顶授记皆
妄为矣

问真空答曰返本还元为真空杏林曰不知
丹诀妙终日玩真空

问作用答曰螟蛉咒子传精送神

问出神答曰能守真一真炁自凝阳神自聚
盖以一心运诸气气住则神住真积
(精)力久功
成行满然后调神出壳也

问超脱答曰超者出也是出神也脱者脱换
凡躯也皆天门出前圣有脱壳之验六祖七
层宝塔出钟吕三级红楼出海蟾公鹤冲天
门出诗曰功成须是出神京内院繁华勿累
身会取五仙超脱法炼成仙质离凡尘

问尸解答曰尸解有五金木水火土也又有
积功累行而白日飞升者徽宗皇帝尊道篇
末曰亘古迨今飞升者千有余人拔宅者八
十余家
(出真诰)

问金丹之道不亦难乎答曰是不难也紫阳
曰悟者惟简惟易迷者愈繁愈难杏林曰简
易之语不过半句证验之效只在片时翠虚
曰药之不远采不难毗陵曰至道不繁人自
昧紫清曰只一言贯穿万卷仙经但片晌工
夫无穷逸乐师曰下手功夫容易坚心守道
为难也





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此文由晓玉蓝亭根据《道藏》整理录入